因為政治、因為戰禍、因為疫情,世間造成多少的分隔?
看過韓劇《愛的迫降》的觀眾都知道這部是講述南北韓分隔的愛情故事,男女主角因為政治因素不能如常人般發展關係,不能如常人搬一起生活,這份分隔所帶來的哀痛極具感染力。
面對這種因分隔而引致的思念,顯得無力、無奈、無望,然而,有這一幕….
男主角利正赫與幾位北韓士兵護送因意外迫降北韓的南韓富商女主角尹世理,來到北緯38度停戰線的區域等候時機偷偷返回南邊。那裏有一間破舊的房屋,人去樓空。尹世理看見一個破爛的碗放在一個酒埕上,就問是什麼來的,其中一位士兵回答道:是拿來舀水祈禱用的。
之後世理這樣問利正赫:「聽說那個是用舀水祈禱的,60年前這裏住着一個等待兒子打仗回來的母親,那個母親見到兒子了嗎?殷切地等待和祈禱就能見到想念的人嗎?」
正赫這樣回應她:「至少要那樣才能活下去,若放棄等待就會活不下去…..」
這段說話重複出現在正赫從南韓被遣返北韓的情節中(男主角因保護女主角,與及追捕想謀害世理的人而偷入南韓,最終被捕及被遣返),面對永久性強制的分離,世理激動的問:我們是否永遠都不能見面?如果我極度地想念你,怎麼辦?(南北韓不能正常通訊)
正赫在傷痛中用同一翻說話回應了世理:只要我們殷切地等待和祈禱,就能見到想念的人。
這種分隔和離散不單發生在南北韓,也正正在香港,在世界各地上演着!多少人因為政治與家人分隔,可能一生都不能重回舊土;多少人因莫須有而被困在牢中而不知何時重獲自由,與親友如常地見面擁抱;多少人因疫情而無法與所掛念的人相聚(我家就是如此,幸好還有科技通訊)。面對這看似遙遙無期的分離,似乎我們要如正赫所說的一樣,只能殷切地等待和祈禱,這樣我們就不至於絕望至死。這是一種懷有高度盼望的期許,是一種最終能相見的信念。事實面對壓迫、受困、看似沒出路的處境、沒有自由選擇的職場或生活現實境況,我們確實需要常懷終極的盼望和信心,拒絕絕望而非放棄等待,並在日常中努力地生活,就如正赫在離開後留下一年的口訊,鼓勵世理積極投入生活…. 從召命的觀念,就是按上帝給你的份──恩賜、才幹、能力、時間、智慧、熱忱、經驗……你的全人,活好這天、這個時刻。
希伯來書 11章1-2節:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。」
The Message的翻譯這樣寫道:“The fundamental fact of existence is that this trust in God, this faith, is the firm foundation under everything that makes life worth living. It’s our handle on what we can’t see. The act of faith is what distinguished our ancestors, set them above the crowd.”
是的,憑著這份由屬天而來的信心和盼望,生命才值得存活!而前人所走過的路正是我們的提燈者。
戲中女主角對著那些與她建立生死情誼的兵哥們有這樣的期許:期望世界變得更美好,以致我們能有機會如常的問候和見面。誠然,我們都期盼有朝一日能自由地在世界某一角落相見、相擁和問候!
這部戲吸引我之處,除了談愛,也談盼望(信心),正好撫慰分離之苦!
原文載於:www.winnietse.com
謝麗婷
HKPES Associate Partner