創47:13 饑荒甚大，全地都絕了糧，甚至埃及地和迦南地的人因那饑荒的緣故都餓昏了。14 約瑟收聚了埃及地和迦南地所有的銀子，就是眾人糴糧的銀子，約瑟就把那銀子帶到法老的宮裡。 15 埃及地和迦南地的銀子都花盡了，埃及眾人都來見約瑟，說：「我們的銀子都用盡了，求你給我們糧食，我們為甚麼死在你面前呢？」 16 約瑟說：「若是銀子用盡了，可以把你們的牲畜給我，我就為你們的牲畜給你們糧食。」 17 於是他們把牲畜趕到約瑟那裡，約瑟就拿糧食換了他們的牛、羊、驢、馬；那一年因換他們一切的牲畜，就用糧食養活他們。 18 那一年過去，第二年他們又來見約瑟，說：「我們不瞞我主，我們的銀子都花盡了，牲畜也都歸了我主。我們在我主眼前，除了我們的身體和田地之外，一無所剩。 19 你何忍見我們人死地荒呢？求你用糧食買我們和我們的地，我們和我們的地就要給法老效力。又求你給我們種子，使我們得以存活，不致死亡，地土也不致荒涼。」 20 於是，約瑟為法老買了埃及所有的地，埃及人因被饑荒所迫，各都賣了自己的田地；那地就都歸了法老。 21 至於百姓，約瑟叫他們，從埃及這邊直到埃及那邊，都各歸各城。 22 惟有祭司的地，約瑟沒有買，因為祭司有從法老所得的常俸。他們吃法老所給的常俸，所以他們不賣自己的地。 23 約瑟對百姓說：「我今日為法老買了你們和你們的地，看哪，這裡有種子給你們，你們可以種地。 24 後來打糧食的時候，你們要把五分之一納給法老，四分可以歸你們做地裡的種子，也做你們和你們家口孩童的食物。」 25 他們說：「你救了我們的性命。但願我們在我主眼前蒙恩，我們就作法老的僕人。」 26 於是約瑟為埃及地定下常例，直到今日：法老必得五分之一，惟獨祭司的地不歸法老。
創41:33 所以，法老當揀選一個有聰明有智慧的人，派他治理埃及地。 34 法老當這樣行，又派官員管理這地。當七個豐年的時候，征收埃及地的五分之一， 35 叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來，積蓄五穀，收存在各城裡做食物，歸於法老的手下。 36 所積蓄的糧食可以防備埃及地將來的七個荒年，免得這地被饑荒所滅。」
如果有某大公司的CEO在市民對該公司的產品有極大需求，甚至關乎性命之時，該CEO大幅提價，並且毫無講價餘地，只有老細和自己岳父除外，我們會形容此人趁火打劫，討好上級和權貴。又如果該公司的產品早前已由市民預先付款訂購，但CEO卻裝作沒有此事，市民只好再付高價購買，我們會說此CEO毫無信用。又如果，當市民被迫變賣一切來購買此產品時，CEO再來一招，要市民簽訂合約，將來再買此產品，仍須按高價買入，我們會如何形容此CEO？
此CEO就是約瑟。
對於約瑟，他最厲害的地方，就是利用七年豐年和荒年，使天下財富、土地、牲畜、人民，通通算進了法老王的資產賬目中，不單如此，全國人民在荒年之後，雖然已是一無所有的無產階級，他們世世代代都要向法老納糧20%。
其實，向法老納糧20%本來只是七年豐年期內的臨時措施，目的是使國庫有糧，以便荒年時向百姓發放糧食，情況與香港的打工仔年輕時供MPF，以便65歲退休後可以有錢生活差不多。但約瑟的做法，是在荒年時隻字不提百姓於7年豐年時在王家糧倉所儲的糧，反在荒年時在百姓缺糧之際，以高價向他們出售之前他們超額上繳的，兼且要百姓在此時，逼他們接受向法老納糧20%是未來的常態。約瑟這個外邦人CEO，為了討老細法老王的喜悅，真係去到好盡。
若以打工事業來看，約瑟無疑是成功的。他在30歲前歷盡艱辛，30歲後成為埃及國的CEO，又娶了太陽神教祭司的女兒為妻，兩名兒子分別名為「忘記」和「豐充」，可見約瑟對要在埃及「出人頭地」的決心。[1]
聖經沒有詳細討論上主如何看約瑟30歲後的人生，然而，有幾件事卻令讀者會覺得奇怪：
- 對全家忽然要永久移民（不是因饑荒而暫住）埃及，雅各並不高興，甚至在臨死前（移民埃及後17年）哀求約瑟，答允他在他死後把他的屍體運回迦南安葬。
- 雅各死後，各兄弟對約瑟依然保持距離和敬畏，卻沒有真感情。
- 以色列人從此困居埃及，失去信仰，也失去身份。
然而，上主是守約施慈愛的，400年後，摩西帶領以色列人出埃及，耶和華信仰，從此開展。
[1] 參: 創41:50-52。
黃讚雄
HKPES前同工
