相傳宋朝的大文學家蘇東坡喜愛作弄別人。有一次，他與朋友佛印禪師打坐，問對方自己的坐禪姿勢似甚麼。佛印回答說：「似一座佛」。跟著，佛印問他同樣的問題，他卻回答說：「似一堆牛糞」。佛印沒有回應他，便離開了。蘇東坡自以為得意，不久，他妹妹蘇小妹知道，告訴他已被佛印戲弄了，說：「因為佛印心中有佛，眼中看你似佛，你心中有牛糞，所以眼中看人似牛糞。」
與人交往時，你心裏怎麼計算別人，別人便怎樣計算你。在聖經裡，有不少道理，都是教人不要內心詭詐，不要動機不良──詩篇的首篇一開始便叫人三個「不」：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，」（詩篇 1:1）「因為他的心怎樣算計，他為人就是這樣。」（箴言 23:7）
在現實生活裡，特別在職場，心中有牛糞的人，屢見不鮮。不少「打工一族」往往怨工作多而工資少，怨升職加薪不及別人，怨上司不給機會於自己。他們的心態，都是做多了或做快了，或要工作超時，便覺得吃虧；若能做少工作，或可「偷懶」「偷雞」，佔了公司便宜，便沾沾自喜。他們不願在職場付出過多，因為他們心中有牛糞，所以看公司、看上司都是牛糞。
於是，他們陷入一個以色列人出埃及在曠野漂流的網羅，時常發怨言。他們抱怨公司待遇不好，或怨人事際遇不佳，或怨沒有受人賞識，以致在工作崗位喪失動力，甚至厭惡職場的人和事，即使轉了工作或行業，仍是抱著這種心態，在職場做事懶散被動，度日如年，虛度光陰。
見過在教會有樂於事奉的弟兄姊妹，對事奉熱心賣力，但對他們置身的職場卻表現無心無力，可謂判若兩人。
他們心存牛糞，好等如為甚麼以色列人在曠野時常發怨言一様。以色列人見曠野缺水缺糧，屢次發怨言，因為他們心中沒有恩典，忘記了神藉著摩西帶領他們出埃及並行不少神蹟的恩典。試想若他們心中盛載的是神的恩典，不發怨言，他們的光景可能完全不同，不需40年讓一代人倒下後，才得到應許之地。
同様道理，在職場，不少「打工仔」終日抱怨工資少而工作量多，對上司、老闆、公司怨憤不平，其實他們忘記了所受聘的恩典，被上司、老闆、公司任職的恩典，亦忘記被聘時他們是接受這工資和工作的範圍。況且有工作的能力，有工作的機會，有所得的工資，能享受勞碌得來的分，豈不是神的恩典？
每日在職場8或9小時，若是心存牛糞，終日帶著苦怨的思想返工，有何意義呢？是別人有問題，公司有問題，還是自已有問題？「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？」（馬太福音 7:3）是嚷著離開不滿意的工作環境，還是改變自己的內心？
不少香港人都嚮往去日本旅行，讚歎日本人的服務態度，無論是的士司機、食店廚師、小店接待員，都表現得敬業樂業，何解？因為他們懂得感恩受職這份專業，感恩客人的光顧。若我們不懂感恩，不尊重自己的職份，怎能奢望得到別人的尊重和賞識呢？
正如蘇東坡與佛印的故事，心中有牛糞，看別人便是牛糞。如心中有恩典，看一切都是恩典。
聖經提醒我們，「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴言 4:23）若存感恩的心，時常數算恩典，盛載的是美好的事，所看出的一切，是美好的，即使在黑暗中，亦見到光明的罅縫。
神給我們有工作的能力和機會，務要盡忠事奉，若在小事上不忠，在大事上也不忠，若對地上的老闆不忠，不作好見證，如何對天上的父盡心、盡性、盡意、盡力愛慕和事奉呢？
何俊雄
出版行政總監及職場培訓師
