「結婚、買樓、生仔」是人生的樂事，不過這些樂事的支出同時亦成為了打工仔一生的負累。除了日前傳媒報導，一個準新郎疑為儲「老婆本」拚命做兩份工作賺錢，結果操勞猝死的新聞外，另外亦有其他有關報導，請聽以下《明報》一個專訪所報導的故事。
三十出頭的王小姐與她丈夫在婚前「死慳死抵」三年，一起儲了三十萬元，本以為可以用作買樓的首期，那便可以有樓結婚了；但可惜為了長輩的期望、面子、身邊人的閒言閒語等壓力，結果「一鋪清袋」，辛苦儲得的三十萬元，全用在婚禮擺酒上。三十萬不能辦個奢華世紀婚禮，但卻足以做場像樣的騷，因為這是香港的結婚文化嘛！現她結婚已近兩年，置業夢遙遠得恍如摘星，與丈夫只能月租五千元的新界樓住。為了買樓及生仔計劃，丈夫要兼職養家，日做十多個鐘，作妻子的實在心痛。然而為了成就人生大事，他們兩口子甘願負起這個世人的包袱。不過王小姐的不是獨特的個案，因她說：「我的故事一點都不特別，我好多朋友和我一樣，結婚之後，一身債。」（2010年7月25日《明報》）
時下國內的年青一代，對買樓結婚的要求比香港人有過之而無不及；男生若不擁有物業的話，縱使他很能幹或事業很有前途，亦不會被女孩子垂青視為結婚對象。不過，有樓在手的年青人並不多，因為並非很多年青人自己會有此能力（或他們的父母會有此能力幫助兒子），所以年青一代開始流行「裸婚」。當你看見這字眼，請不要誤會那是赤條條地舉行婚禮；所謂「裸婚」，是指男女雙方結婚時，省去所有要用錢買的東西或辦理的事宜，包括房子、汽車、婚戒、婚禮、婚宴、度蜜月，甚至連雙方父母吃飯都省卻，只需拿出人民幣九元去登記辦證便可結婚了。若果做不到如此「全裸」，也可來一個「半裸」。「半裸」就是沒有房子、汽車和鑽戒，不過婚禮、婚宴還是照辦。
一個網上的調查顯示，有43%的大陸年青人肯接受「裸婚」，而這數字還會越來越高。「裸婚」的出現，顯然是大陸的樓價和物價越來越貴做成的，沒有積蓄的新一代實難辦到一個「樣樣齊」的婚禮。不過，當我們轉過來看看香港的情況就發覺，雖然香港同樣面對樓價與物價高企，但香港的年青人（尤其是大學畢業生）卻不一樣；不要說「全裸」婚，就算「半裸」也不太願意。他們經常表示要努力儲蓄，為要可以買到一層樓來預備結婚，就算搞不成「世紀婚禮」，也要一個令人絕對難忘的婚禮；還有，婚禮前往外地拍婚照一定不可少（貴則往歐洲、澳洲，便宜則大陸、台灣），這一切都是花費不菲的。
或許有些年輕人的父母是經濟充裕的，而且亦樂意為子女付出部份或全部婚禮所需的費用，以致子女不用考慮經濟問題。不過香港大部份的年青一代，都沒有那麼幸運（留意我是說「幸運」而不是「幸福」），可以得父母在經濟上全力支持，然則，為甚麼在他們中間，不會像國內的年青人一樣，流行「裸婚」呢？（回想自己當年也是「半裸」婚的。）在我與一些年青人交談後，知道他們在面對結婚時，承受著很大的壓力。不過不像他們的上一代，這些壓力不全是來自他們的父母，而是來自他們的伴侶（特別是女方）和同儕。伴侶期望要有屬於自己的住屋，所以最少要有足夠金錢支付一個「上車盤」首期；另外同儕間會有比較，所以婚禮不能寒酸。無怪有人計算過，若無一層樓再加上最少三十萬元的話，便休想結婚，因此現代人出現遲婚的現象，其一原因或許就是為了要儲蓄足夠的錢應付這一切。
年青一代對結婚的期望和安排，反映出現代人將「欲望」（want）合理化為「需要」（need），亦將那些貼在我們所購買的服務和貨品上的價錢牌（price tag），用來反映自我的價值（value），這點實在值得我們深思。還記得當耶穌教導人不要為明天憂慮物質需用時（聖經馬太福音6:25-34），祂同時提醒我們，人的價值在於我們是神所寶貴的。這一段經文指出人當如何看待自己的欲望、需要和價值等問題，倘若耶穌今天降臨香港，不知祂會否在昔日的教導中加上「不要憂慮住甚麼、憂慮有多少錢辦婚禮……」呢？
文章原載於「格思」iQuest.hk – Quest Institute 的網絡事工。Quest Institute 由一群基督徒創辦，是香港政府認可的非牟利文化機構。2010年8月17日
