假如你在公司任職多年，有公司鎖匙並負責一早開門，因為老闆習慣遲一兩小時才返公司，在一個早上，開門見到公司地面水浸位兩吋高，你會立刻做甚麽？
甲回應很爽快，毫不猶疑地回答「立即致電通知老闆，然後按他/她指示辦事。」
乙回應與甲一樣，並通知同事暫時不要返來公司。
丙回應做兩件事，通知老闆，和通知管理處派人來處理水浸的原因。
丁卻回應得詳盡，回答「先自行試找水浸源頭並試停止漏水，跟著通知老闆，及通知管理處派人來處理，並拍照現場情況用以索償保險。」
戍回應很自然，與以上人仕不同，回答立即做三件事…
先看甲乙丙丁的回應，各人都欠缺作出一個最重要的行為，反映他們的心態，見不到他們愛護這公司。無論是甲乙丙丁那一個，雖然已在公司任職多年，並受公司老闆信任，有公司鎖匙，每日返工先負責開門，但他們只是為返工而返工，為薪酬而服務這公司，對公司沒有歸屬感。
甲的回應是毫不思考便通知老闆，由老闆來作出指示做甚麼，可見平時的他都是懶於自行處理問題，習慣倚賴老闆的指令，老闆吩咐甚麽便只做甚麽，一遇到難題便找老闆。真不禁問公司聘請他來做甚麽呢？安置一個機械人還好，可省去他這份薪酬開支！
乙的回應更不可取，除了自己懶於去想怎樣處理突發事情，將責任推於老闆，還有他不是叫未返到的同事盡快返來幫手處理水浸的後遺症，而是急不及待叫同事不需返工，可見他的心態是一有機會便「蛇王」，與同事集體「蛇王」更不亦樂乎。此人對公司既無責任感，並且本性懶惰，對公司來說是個負資產。
丙的回應純粹是通傳，通傳有關人士去處理水浸事件，其實他沒有作出任何處事的決定，更遑論有任何處理的行動。他的心態是這突發情況不關他的事，盡快及盡可能脫身，交由其他入仕處理善後。
丁回應似乎很妥當，主動嘗試解決問題，找水浸原因去截停滲水，又有及時通知老闆和管理處，並週到地拍照來索償保險；可惜，他欠缺了一個重要的行為。因為沒有這行為，反映他只算是個稱職的職員，心態是打好這份工，對得住出糧給他的公司便足夠。
面對突發的水浸事件，甲乙丙丁各人欠缺甚麼重要的處理行為，正是反映各人在職場的心態。正如聖經提及耶穌講羊圈的比喻，雇工見到狼來，便撇下羊逃離現場，因為他只是雇工，不顧念羊群。
若果發現水浸的是甲乙丙丁各人的住家，相信其處理方法不一樣，並自然會作出這個欠缺的重要行為 ：怎樣保護重要的財物資產。
戍的處理方法，正是作出他們欠缺的重要行為。戍的回應自然，立即做三件事：一是先將公司的重要用品及文件移離水浸的位置，二是去找滲水源頭試行截停漏水，三是滙報給老闆知道已作出的補救，然後通知管理處…
在這突發的事件怎樣回應，代表了各人在職場的內心深處。戌的反應，反映他愛惜他的職場，當作公司是他家的一部分，面對水浸，他自動自覺懂得怎様保護公司的資產如同保護自己的家園。
甲乙丙丁各人不是不知道甚麽是重要的東西，本是同戍一樣，已在公司任職多年並受老闆信任，但他們沒有保護公司重要資產的概念，源於他們的雇工心態，「因為一生的果效是由心發出。」（箴言 4:23 ）心想公司的損失與他們何干，沒有將這職場── 他們的米飯班主──當作自己的家的一部分，沒有歸屬感。
事實上，若家有水浸，任何人都會懂得怎樣處理，因為愛惜自己的家，自然會保護重視的財物及家園。
當然有不少人仕認為在公司的處境與在自己家的處境不同，又或者老闆很獨裁，任何小事都需要請示。這是不成熟的想法，焦點是愛自己的職場，如同愛自己的家，那麼才會投入自己的工作，滿足喜樂。不少人只是愛惜所領受的薪金，愛惜所獲得的職位，愛惜所享受的待遇，但不是愛惜他們的職場。若果自問對服務的職場很厭惡，豈可當作家，倒不如盡快離開這個崗位另覓新工作。
「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主－你的神。」（馬可福音 12:30 ）
我們在職場服務，都是榮耀神，為主作見證。我們都會盡心、盡性、盡意、盡力愛自己的家，同樣，職場佔了我們幾乎每日三份一的時間，若想在這得滿足喜樂，便要盡心、盡性、盡意、盡力愛它如同自己的家。
何俊雄
出版行政總監及職場培訓師
