主動和被動的騎牛揾馬
和弟兄姊妹談工作與召命，我通常會建議他們不妨用「騎牛揾馬」的態度去進入職場。
對於召命，很多信徒會以為，只要他們清心禱告、勤讀聖經、忍耐等候，上主自然會向他們顯出其旨意，又或透過「開門」或「關門」，使他們得知如何作出抉擇。然而，在聖經中，除了亞當是一開始就有指定的工作外（修理和看守伊甸園），我們看見的人物，大多數均是以頗為實際的方式揾工，也就是騎牛揾馬。
以約瑟為例，他由被兄長們陷害開始，之後就是被賣、被誣、被忘。然而，他努力把握際遇中所有的機會，雖然身不由己，而且諸事不順，但他總會努力做好自己面前的工作，對人對事都有好的表現。就在好像所有事情都亳無進展的時候，上主就賜下機會，而他就得以扶搖直上，成了打工王帝，做了埃及的CEO。對於工作召命，約瑟是在回顧自己所過的日子才明白的.. 「我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。 現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是 神差我在你們以先來，為要保全生命…」創45:4-5。對約瑟來說，騎牛揾馬是被動的，也是只能如此的。
然而，被動式「騎牛揾馬」只是聖經揾工例子 / 方法之一，對大衛來說，他的工作召命是完全不同的故事，而他，用的是主動式「騎牛揾馬」。話說有一夜，少年大衛回到家中，在毫無準備下就被撒母耳膏立了，告訴他將來會做王。但是，撤母耳並沒有給他一個「登基路線圖」，更沒有告訴他「如果唔知點做，請隨時找我。」之後，撒母耳便離開了。
不難明白，當時大衛除了「憑信相信」自己會做王帝之外，其餘一無所知。此事之後，大衛是見機行事，努力「搏出位」 – 打死哥利亞，做掃羅的音樂治療師，然後，守住不殺受膏者的原則，等掃羅戰死沙場，才乘勢登基。對大衛來說，知道自己的召命並不等於上主會事事開路，反而是令掃羅倍加防範，使他成功的難度大增，他只好見機行事，主動的騎牛揾馬，一步步向目標進發。
在現實職場中，我們都不想冒無謂的風險，選錯工作，以致我們以為信仰是可以避險的。然而，若我們不在處境中學習，靈活回應處境，工作召命可能只是宗教知識而已。
