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《當救命變成害命》

兼修生活

埃及王又對希伯來的接生婆,一個名叫施弗拉,另一個名叫普阿的說:「你們為希伯來婦人接生,臨盆的時候要注意,若是男的,就把他殺了,若是女的,就讓她活。」但是接生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐去做,卻讓男孩活著。埃及王召了接生婆來,對她們說:「你們為甚麼做這事,讓男孩活著呢?」接生婆對法老說:「因為希伯來婦人與埃及婦人不同;希伯來婦人健壯,接生婆還沒有到,她們已經生產了。」神恩待接生婆;以色列人增多起來,極其強盛。接生婆因為敬畏神,神就叫她們成立家室。(出1:15-21)

「生得過雞酒香,生不過四塊板。」是臺灣民間一句形容婦女生產風險極高的諺語,意思是如果生產順利,產婦可以享受坐月子的雞酒香甜,但若生產不順利,就得面臨死亡,需要用四塊板(即棺材)來處理後事。生產其實是一個非常危險的過程,雖然現代醫學的進步使生產的安全性大幅提升,但仍然潛藏著一些難以避免的風險。

由於婦女生產的風險[1]極高,以致在整個生產過程之中,無論是產婦或新生嬰兒、都隨時有生命的危險,所以接生婆的工作顯得更為重要,因為她們不單是別人在這獨特處境中最合適的幫助者,而且她們的工作在本質上是一種救命的工作,因此這專業工作也極具意義。

根據出埃及記第一章這段經文的記載,埃及王召了接生婆入宮,向這兩位業界代表頒佈了一道新的行政命令,而這行政命令基本上是與她們工作的本質背道而馳:原本是要救命,現在卻偏偏變成要害命,心裡不禁會發出「豈有此理」的質疑和慨歎。

作為一個專業的工作者,接生婆既有自己要堅持的專業操守,也有自己要守護的信仰價值,當面對這些不合理、不人道、不符合道德的工作要求時,這兩位接生婆的心情其實是不難想像的,因為她們正在面對非常巨大的政治壓力,對於要執行這極不人道的行政命令,無論選擇抗命或者遵命,其實都要承擔非常沉重的代價,因為假若選擇抗命的話,輕則立即被囚在監牢中,重則人頭落地,不過假若選擇遵命的話,輕則被工會吊銷牌照,立刻喪失其專業資格,令自己的飯碗不保,重則失去內心的平安,甚至一生內疚,所以內心必然充滿了種種的矛盾和掙扎。

當要面對這個不合情理的行政指令所帶來的威脅,接生婆的內心其實都會感到恐懼,不過經文重複強調她們「敬畏」神,原來她們真正懼怕的對象是神而不是人,結果她們作出了一個並不容易的選擇。

當埃及王發現他所下的行政命令並沒有收到預期的效果,便立刻傳召接生婆入宮接受問話,接生婆隨即作了一個埃及王難以提出質疑的解說,究竟這個解說是否全部屬實?我們並沒有絕對的答案,因為希伯來婦人可能真的非常強壯,每次生產都異常順利,(這實在需要神格外的恩典憐憫和保守),就算接生婆以最快的速度、第一時間趕到現場,發現嬰孩都已經出生,並沒有機會給她們在暗地裡下毒手殺死男嬰。

不過在她們作出解說之前,聖經作者其實已經清楚表明:「但是接生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐去做,卻讓男孩活著。」這讓我們相信接生婆在作出解說時,對自己暗地裡所做的其實是有所隱瞞,不過她們是用什麼方法讓男孩活著,我們就不得而知。或許只是如常地去親手接生,讓嬰孩能夠順利誕生,完成她們專業的工作。或許刻意放慢自己的腳步(這或許涉及了怠工,明顯地違反了其專業操守),只是憑信心把希伯來婦人自然分娩的過程和結果全然交給上帝。

無論如何,她們的解說並沒有說出事實的全部真相,對事實作出了刻意的隱瞞,似乎並不誠實,講了大話,這或許會令她們失去了誠信,不過在權衡輕重之下,她們最終選擇的是持守著她們工作的本質,堅持選擇的是要去救命而不是害命。

無論你是從事什麼行業,是做什麼工作,或許是醫護、是教育、是傳媒、是法律、是社福……,其中必然有神想要你堅持的專業操守,要你守護的信仰價值。事實上,由於我們所相信的神是一位賜予生命和建立生命的神,所以神賜給人的工作在本質上必然是賜予生命和建立生命。

你是否一個敬畏神的人?你在工作中能否堅持建立生命而不是破壞生命?無論我們是為人父母,為人師長,為人上司,為人同事,我們都可以透過我們手裡面的工作,去為別人make a day rather than break a day,去建立而不是去摧毀別人的自信/尊嚴和價值,去保護而不是去傷害別人的生命,去建立而不是去拆毀別人的生命。我們千萬不要輕看自己每一個看似微不足道的舉動,就算是一個親切的微笑,一個關注的慰問,一刻靜心的聆聽,一句善意的提醒,一份來自真心的讚賞、肯定或鼓勵,其實都能夠默默地造就生命和建立生命。

當在你在所身處的職場之中,遇到某些不合理的工作要求時,又或者你被上層要求你去制定某些不合理的工作要求時,你會怎樣處理?你會選擇抗命還是遵命?你會選擇救命還是害命?但願接生婆的職場見證成為我們效法的榜樣。又願意聖法籣西斯禱文能夠成為我們向神的祈禱和生活的取向:

使我作你和平之子,在有仇恨的地方播下你的愛,在有受傷的地方播下寬恕,在有懷疑的地方播下信心。使我作你和平之子,在有絕望的地方播下盼望,在有幽暗的地方散發你的光,在有憂愁的地方播下歡愉。使我作你和平之子,願寬恕別人好像你寬恕,願施與別人好像你施與,願燃燒生命得永遠生命。幫助我不要單單求安慰,更願意努力安慰幫助人,不求被瞭解,但求瞭解人,接受愛,更加願意付出愛。

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[1] 對產婦的風險包括:(1)產後大出血 ~ 分娩後,子宮收縮不良可能導致產後大出血,這是產婦死亡的主要原因之一。(2)感染 ~ 產道或手術傷口感染可能發生,嚴重時可能危及生命。(3)產後憂鬱症 ~ 部分產婦在產後會出現情緒低落、憂鬱等症狀,需要專業的協助。(4)產後併發症 ~ 包括血栓、器官損傷等,需要及時診斷和治療。(5)死亡 ~ 儘管發生率很低,但產婦在生產過程中死亡的風險仍然存在。

對嬰兒的風險包括:(1)早產 ~ 早產兒可能面臨呼吸困難、體溫調節困難等問題。(2)胎兒窘迫 ~ 分娩過程中,胎兒可能因為缺氧等原因導致窘迫,嚴重時可能造成腦損傷。(3)巨嬰症 ~ 胎兒體型過大,可能造成難產或產道撕裂傷。(4)新生兒感染 ~ 嬰兒在生產過程中可能感染,需要及時治療。(5)先天性疾病 ~ 遺傳或環境因素可能導致嬰兒罹患先天性疾病。(6)新生兒死亡 ~ 儘管發生率很低,新生兒死亡仍然是產婦和家屬最不願見到的結果。

其他風險因素包括:(1)高齡產婦 ~ 年齡越大,產婦和胎兒的風險都可能增加。(2)多胞胎 ~ 多胞胎妊娠容易出現早產、胎兒生長遲緩等問題。(3)妊娠併發症 ~ 妊娠糖尿病、妊娠高血壓等疾病可能增加生產風險。(4)胎位不正 ~ 胎位不正可能導致難產,需要剖腹產。(5)產道狹窄 ~ 產道狹窄可能增加難產的風險。

 

鍾梓昭
前HKPES資深事工主任