神送禮物給我們是送的，是無條件的賜予，但神創造的禮物與屬地的享樂有甚麼關係？
4 創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣：5 野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，6 但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。8 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。10 有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裏分為四道：11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裏有金子，12 並且那地的金子是好的；在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。13 第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。14 第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊，第四道河就是幼發拉底河。15 耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。16 耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」
背景
- 參考HKPES出版的《楊醫職場靈思》第1及2章，講及創造與禮物的觀念
- 創造本身就是神給予人的一份禮物
- 神的創造給予人類生命的各個方面供應
討論
1. 第9節「生命樹」不單指生命氣息、工作和生活，還像徵甚麼？
2. 第9節「分別善惡樹」代表甚麼？是誰的範疇主權？
3. 第17節神吩咐人不可吃「分別善惡樹」上的果子，給我們限制，那麼「分別善惡樹」還算是神賜予人的禮物嗎？
4. 我們整個生活作息都是從創造主而來的禮物。究竟是甚麼令神所賜予的禮物變質？有甚麼阻礙你去體會和享受神所創造和賜予的禮物？
5. 一般人認為禮物是：「別人送給我，令我快樂的東西」，包括兩個基本元素──「送」和「令我快樂」，它們是否不變的定理呢？我們會否從神那兒收到一些令我不快樂的禮物呢？
6. 第15至17節顯示人是否有責任去回應及使用神賜予的禮物？
7. 人生的召命是要自己努力去爭取，還是存感恩的心去領受神賜予我們禮物？
職場應用
8. 若我所領受的一切都是恩典和禮物，有甚麼阻礙你帶著一個感恩的心，在你的職場與人分享？
9. 你現在的工作崗位是神賜予你的禮物。你會如何看守、正確使用、欣賞、配合和發展神賜予你的這份禮物？
總結
神送禮物給我們也是送的，是無條件的賜予，但創造的禮物與屬地的享樂並無關係。神創造人的生命是叫人知道生命存留是為了成就神的計劃、召命、旨意，為了榮耀神及服侍別人。例如從《楊醫職場靈思》一書的第1章中提到Peter和Mary一對夫婦和兒子John的故事，我們又當如何理解神給了John遺傳因子上的缺陷（作為他生命的禮物）和一對愛他的父母，以致John一生在肉體上受盡苦頭，亦同時令父母Peter和Mary因他而疲於奔命？神送禮物給人，都是「衪看著是好的」，這是我們的認信。在人的眼中，父母Peter和Mary生了有缺陷的兒子John，實在不能以常人的「幸福快樂」來形容，但當Peter和Mary轉念相信John是「神看著是好的」，整件事情就完全改觀了。人有責任去回應及使用神給我們的禮物。重點不須與別人比較這些禮物，而是如何正確地使用神賜的禮物。
