「職場/市雜，是一個經濟空間，那裡進行日常生活的物質交換〈包括勞力〉，所以職場神學就是關乎物質交換的神學反省。物質交換，就是最基本倫理實踐，所以舊約律法有關乎經濟活動的規訓。」〈註1〉──古斌
在2005年，筆者應香港畢業生基督徒團契（GCF）及四川明道的邀請，分別在兩個聚會分享以上題目。當時，筆者嘗試以安隆公司(Enron)由興起至覆亡的經過，探討去世紀末至本世紀初由科網泡沫帶動的企業文化及職場價值，由「實」〈實業〉變「虛」〈財技〉、由「長」〈長線投資〉變「短」〈短線炒賣〉所引起種種的倫理問題。
科網泡沫形成背後，投資者、創業者、管理者各方面都當負上責任。投資者不切實際地期望高回報，創業者借勢大炒概念，藉上市套現，可謂「大撈一筆上岸」；而管理層則粉飾帳目、誇大盈利來瞞天過海。這些互動、供求關係都在安隆、環球通訊（Worldcom）、北電（Nortel）、美國國際集團（AIG）等企業醜聞暴露出來。
2008年金融海嘯事實上也是如出一轍。所不同的是投資銀行藉高借貸貢桿〈high leverage〉及資產証劵化〈asset securitization〉將有毒債券賣遍全球，遺害更深更廣更大〈註2〉。在兩次經濟泡沫當中，買賣雙方都在「買賣theme、買賣dream、買賣story」，而從中有人玩弄財技，製造錯誤估價／價值錯配（mis-valuation／mis-pricing），在圖表與增長（graph & growth）的包裝下，進行掠奪（grab & go）。促成經濟泡沫的參予者，他們背後價值是一致的─就是追求即時滿足〈instant gratification〉。
相對而言，那些從事實業、勤懇工作的朋友們，他們要用幾十年甚至幾代人的努力才「可能」累積一點點財富，他們所奉行的一些傳統價值如勤勞、忍耐、延遲滿足〈delayed gratification〉等，在當今泡沫經濟、泡沫職場大格局下，變得沒有叫座力，甚至顯得荒謬、諷刺、荒涼。
當科網泡沫爆破後，前美國聯儲局主席格林斯潘（Greenspan）不斷降低利率、放鬆銀根，製造資產泡沫來挽救經濟，種下今次由次按危機所引起金融海嘯。而今次泡沫爆破後，眾所周知，現任主席伯南克（Bernanke）更青出藍，實行貨幣寬鬆政策，製造另一個資產泡沫，大量印發鈔票，令資產價格提升，使毒產不毒。看來，當今以美國為首的環球經濟，始終對“泡沫”情有獨鍾、不離不棄，甚或如痴如醉。金融海嘯過後，市場靜待下一個泡沫，繼續其非理性的亢奮。有求必有供，銀行家、創業家、管理人將繼續大賣「故事、主題、夢想」（story、theme & dream），製造虛假繁榮。泡沫──非理性亢奮──爆破，週而復始，循環不息。
那麼，游走於跟泡沫經濟共生之職場，每天浸淫在虛浮、短視、追求即時滿足的氛圍，基督徒有話可說嗎？筆者功力所限，無法提供完美答案；但筆者嘗試以一位從事股票買賣的弟兄的真實經歷來回應，Andrew分別於1997年亞洲金融風暴及2008年全球金融海嘯爆破前夕，他引用挪亞方舟故事為喻，不斷勸告他的客戶、朋友、同事撤離股票市場，結果是他自己兩次都能倖免於難，然而，他絕大部分的客戶、朋友、同事都寧願亢奮到底，最終被「洪水」淹沒！
日光之下無新事，「泡沫──非理性亢奮──爆破」這惡性循環繼續運行，挪亞方舟故事一如既往歷久常新，帶給我們甚麼啓示呢？
註1：古斌，職場神學─未有的起點、過早的當選，時代廣場，2004年8月13日
註2：馬家和，靜觀潮退—對環球信貸危機的一些另類反思，信報經濟月刊，2009年5月
林建國（資深企管人）
本文刊載於：HKPES《職報》六．2009
