一般人都認同公私要分明，特別是在個人的道德操守的認知上。因此，無論在政治、商業、教育或宗教各方面，假公濟私的行為都受人唾棄。甚至是因一時疏忽而公器私用，也會受人責難。
可是，現今在很多辦公室裡，常會發現在工作時間中，很多人在電腦網絡中玩遊戲、與朋友互傳信息和聊天、處理銀行帳戶、買賣股票、尋找吃喝玩樂好去處……等。也有很多人在電話中綿綿細語、追踪男女朋友或丈夫妻子的行蹤、教子女做功課、約行街食飯……等。
在辦公的時間做私人的事，有問題嗎？
若你覺得有問題，也許你已與時代脫節了；若沒有問題，你定是不用上班一族，太幸福了！因你從不會在上班時間做私人的事。
但現今香港社會，大部分人的煩惱是只有上班時間，沒有下班時間。最近，在筆者學校的畢業禮上，很多畢業同學都訴說讀書比工作好，最苦的就是無休止的工作，沒有下班，沒有假期，沒有休息。那麼，那些所謂私人事務，不在上班的時間做，可以在甚麼時間做呢？
若將公私分明作為一個個人道德操守的議題，很多假公濟私、公器私用的行為是否道德，自然不辯而明，那麼，在辦公時間做私人的事，作為基督徒的你和我，總會覺得有點兒那個吧？
試將問題倒轉來看，那些企業和老闆們不是更有問題嗎？明明在雙方簽署的僱傭合約上訂明工作時間，為何在上工後，卻很嚴格的要求上班要準時，而不要求下班要準時呢？究竟僱主所給予的那份工資，買了僱員多少工作時間呢？那些有心或無意地以工作需要作為理由，侵佔員工的私人時間的企業和老闆們，不是更有點兒那個嗎？
資訊科技的發展是為了減輕我們工作的負擔和縮短工作的時間。電話的發明原是希望相隔兩地的人不用長途跋涉，花許多時間在交通上，就可以透過對話準確的電話溝通。電腦網絡的發明原來是為了能讓人不用留在辦公室工作，就算在家中工作，也能跟同事或合作的伙伴彼此連繫在一起，減少上下班所花的交通時間，也可以按各人不同的需要，容許彈性的工作時間。
如今，資訊科技的發達卻帶來了反效果。資訊流通越來越快速，人們的工作量就更大，工作的時間就更長。無論是老闆們，或是員工們，為了完成無休止的工作而延長上班時間，一切似乎是理所當然的。
資訊科技不單成為老闆的利器，輕易的侵佔員工的私人時間；同樣地，資訊科技也成為員工的利器在辦公時間內延續自己的私人時間。因此，在這層面上，公私不分明再不是個道德議題了，員工接受了更長的工作時間，老闆也不計較員工在辦公室時間做私人的事。
這樣可以嗎？若在道德的層面上，問題太複雜了，筆者也不知該怎樣處理。公私要分明，從道德的層面看是傾向「私」不要侵犯「公」，那為甚麼都是員工「忍辱負重」，而不是老闆「忍辱負重」？若將「公私要分明」轉向靈性的層面看，個人的靈性成長是需要時間和空間的。若其成長需要的時空長期被侵佔，人的靈性必墮落。人們靈性的時空被壓縮的後果，就容易隨著消費主義的洪流生活。人就是沒有時間和空間去反思自己的所作所為，反思存有、生活、工作的意義，從而追求更高的人生價值，這還算是個具靈性的自由人嗎？
若公私要分明，那麼，從靈性的層面來說，「公」也不要侵犯「私」。當公私分明，「公」和「私」各自有其空間，塑造道德的靈性就有可能了。
林志輝（香港樹仁大學助理教授）
