創11:27 他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭；哈蘭生羅得。 28 哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。 29 亞伯蘭、拿鶴各娶了妻：亞伯蘭的妻子名叫撒萊；拿鶴的妻子名叫密迦，是哈蘭的女兒；哈蘭是密迦和亦迦的父親。 30 撒萊不生育，沒有孩子。 31 他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他們走到哈蘭，就住在那裡。 32 他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。
12:1耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 2 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。 3 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」 4 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。 5 亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。
近年香港人移民，多少會有點「捱世界」的心態，原因很簡單，香港人的收入一般都不錯，甚至可說頗高，來到此地後，常常聽到的一句話，就是「不要和香港的收入比較，在此地有工作就可以了。」久而久之，就會產生一種印象，就是移民到此地，就無可避免地要「忘記背後，努力面前」。結果是，當初知道可以移民，就常常感謝神，及後，感受到此地工作的現實之後，就時常希望取得身份（永居或國籍）之後，能夠有機會回流，所謂神的帶領和召命，都只是因時制宜的說法而已。於是，我愈發想起聖經中最出名的移民故事。
和今天教會很多少年人一樣，少年亞伯蘭之所以移民離開吾珥，與其說是由於耶和華上帝的召命，不如說是父親他拉的決定。至於他拉為何決定離開當時的先進大城市哈蘭，聖經沒有解釋清楚，只說「帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去」。然而，世事難料，「他們走到哈蘭，就住在那裡。他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。」原來他拉家族走了幾百公里後，到了哈蘭，就決定住在那裏。按歷史資料，哈蘭位於吾珥和迦南中間，是個貿易之地。也許他拉認為哈蘭揾食方便，就決定安頓在當地。
可惜，一家之主他拉客死異鄉。然而，他還是賺得了第x桶金。在亞伯蘭得到耶和華指示，再次起行前往迦南之時，他們是頗富裕的 ──「亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。 亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。」於是，亞伯蘭正式登場，開展了他的移民故事，也開始了一個民族故事。
這幾年在加拿大 Calgary協助教會的新移民事工，見證了很多移民家庭的喜怒哀樂，也令自己回想當年的經歷，由「感謝主，我都可以移民」到「前路茫茫，兩邊都不是人」，不一而足，我不禁想起亞伯蘭的移民故事。
少年亞伯蘭被迫移民，中年亞伯拉罕憑信再移民，兩者的共通點，就是離開經濟安樂窩，面對茫茫前路。對此，希伯來書的作者把亞伯拉罕形容為：「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。」來11:8-9。在現實生活中，移民從來不容易，亞伯拉罕的父親在移民中途客死異鄉，他自己再次起行之後，遇到的是在埃及饑荒，又要處理與羅得家族的不和，更不要說要面對身處異邦的各種危險。對此種種，聖經只說：「因著信」。
面對21世紀移民的各種困難和問題，我很多時侯都沒有簡單的答案，在各種令人迷惘的處境中談召命，真是有點離地。回到聖經，原來只有「因著信」三個字。在這日子中，我仍以「因著信」鼓勵大家。
黃讚雄
HKPES前同工
