當神的召命臨到，聖經往往指出「耶和華的話臨到某人」、「某人得了耶和華的默示」、「耶和華吩咐某人說」，這些都是先知書裡面常用的格式來表明神對人的呼召，不過當聖經在列王紀上介紹以利亞出場的時候，以利亞一開口便向亞哈指着自己所事奉永生耶和華神的名起誓，說「這幾年我若不禱告，必不降露，必不下雨。」（參王上17:1）所以我們無從考究以利亞這個宣告是否真的出於神的吩咐，還是單單出於他自己對神所大發的熱心！不過他這預言果然應驗，結果所有以色列人都經歷這一次非常嚴重的旱災，人人都「冇啖好食」，搵食變得非常之艱難，生活變得異常的困苦，連以利亞本人也不例外。
以利亞是一位相當有召命感的先知，他的名字含有「耶和華是我的神」的意思，這名字亦揭示了他對神的忠心及委身，而他自己亦曾在何烈山向神重複表明自己是「為耶和華大發熱心」的。以利亞知道神聽他的禱告，除非他不再「罷工」重新開始祈禱，特別是祈禱求神施恩憐憫降露降雨，否則這幾年神必不降露或降雨在地上。換而言之，今次旱災所引發的搵食艱難，其實是由以利亞自己大發熱心或「回應召命」所一手造成，假如他想重新「有啖好食」過正常的生活，他大可以祈禱求神降雨。不過我們知道以利亞忠於自己的召命，堅持「罷工」不為此事向神禱告，期望透過這一場天災帶給以色列一次徹底的宗教復興，甚願神的子民能夠醒悟過來，不再侍奉敬拜巴力，而是願意回轉敬拜和侍奉獨一的真神耶和華。結果奇怪的事情便發生了，就是耶和華的話先後兩次真的臨到以利亞，第一次對他說：「你離開這裏往東去，藏在約旦河東邊的基立溪旁。你要喝那溪裏的水，我已吩咐烏鴉在哪裏供養你。」（參王17:2）當溪水因為旱災持續而乾涸了之後，耶和華的話第二次臨到以利亞，對他說：「你起身往西頓的撒勒法去，住在哪裏；我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」（參王上17:8）
在搵食艱難的日子，要接受烏雅的供養其實一點也不容易，因為烏雅的嘴能叼來的食物一定不多，所以雖然早晚給以利亞叼來餅和肉，不過相信那些餅碎和肉碎都只能夠勉強給他充飢。而且烏鴉是雜食性的動物，它們吃的是無脊椎動物、幼鳥、細小哺乳動物等的屍體。要知道屍體的腐肉不單令人感到非常噁心和倒胃口，而且對於以色列人來說、是屬於不潔淨的東西，觸碰這些不潔之物、會令以利亞也變成不潔，假如換轉你是以利亞的話，我相信你也情願只吃餅碎來充飢便算了。不過作為一個有手有腳的大男人，要接受烏雅的供養，原來比起要接受窮寡婦的供養相對還算容易，因為烏雅作為動物、或許不會小看這位牠要供養的大人物，但要接受窮寡婦的供養，以利亞需要放下自己的尊嚴和身段，低聲下氣地求寡婦用器皿取點水來給他喝、和求她也拿點餅來給他吃，其實要「接受別人的供養」真的一點也不容易。然而最尷尬的是他立刻聽到那窮寡婦對他那無能為力的回應，她對以利亞說：「我指着永生耶和華你的神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！」（參王上17:8）原來窮寡婦的生計也同樣是朝不保夕，根本就沒有多餘和額外的能力去供養他。
原來回應召命，並不代表一切都會風調雨順，水到渠成，而是會有可能需要經歷苦難，經歷搵食艱難的日子。假如「耶和華的話臨到」以利亞才算是他要回應的召命，或許他的召命包括了要去預告有關這場旱災，但肯定包括的是要在這場旱災所引致搵食艱難的日子當中，透過「接受別人的供養」，讓自己和別人都能夠一同經歷神的恩典。結果那罈內的麵果然不減少，而瓶的油也不短缺。（參王上17:13~16）而且窮寡婦更加經歷神的施恩憐憫讓她的兒子從死亡之中復活過來。（參王上17:17~24）所以「接受供養」肯定是神給以利亞的其中一個召命。
談及以利亞的「罷工」而影響民生，令筆者想起近年為爭取公平的薪酬待遇而罷工、並造成嚴重經濟損失的例子非常之多，例如空中服務員、貨運司機、公共交通工人、教師、醫護人員等，他們因薪資、福利、工時等問題發動的罷工，往往導致航班延誤取消、物流中斷、交通癱瘓、醫療服務受限，進而衝擊旅遊、零售、製造業，造成數億甚至數十億的經濟損失，同時也引發社會對公平和公義等問題的關注。
直至以利亞與450個巴力先知在迦密山上對決，求火從而天降來證明耶和華是真神，並在擊殺所有巴力先知之後，結束他的這次「罷工」行動，為以色列求神從天降下甘霖滋潤大地，叫這場長達三年的旱災、及這段搵食艱難的日子、終於畫上句號而成為過去（參王上18:1~46）。理論上大家都可以重新有一個新的開始，特別是在信仰上重新回歸上帝。不過以利亞不單一點也見不到這次宗教改革的任何成果，反而因為耶洗別所下的追殺令、令他要立即起來逃命，不能再在以色列境內立足，再次進入另一段「著草」和搵食艱難的日子，並在其中經歷耶和華神透過天使給他預備飲食來供養他，也經歷神在他面前經過並向他所發微小的聲音。原來神呼召以利亞作為一個宗教改革的開路先鋒，不一定要他在自己有生之年能夠見到改革的成果，而是要他膏立兩位新王，並膏立以利沙作先知去承傳和接續他的工作。（參王上19:1~18）
請問你近年有沒有經歷過因社會人士爭取社會公義而以致交通癱瘓、經濟衰退、搵食艱難、民不聊生的日子？在這些逃命和搵食艱難的日子當中，請問耶和華的話是怎樣臨到你？祂給了你一個什麼的召命？而你又能否讓自己和別人在搵食艱難的日子之中一同經歷神的供應預備？並體會神要你怎樣去承傳祂所給你的人生召命？這些都是值得我們去思考的課題，甚願以利亞「搵食艱艱」的經歷，能夠帶給我們更多信仰反省的亮光。
鍾梓昭
前HKPES資深事工主任
