一月的文章《職青牧養第一信條 — 健康地走進下一站》提到James Fowler的信仰階段成長模型職青是Stage 4 Individuative-Reflective faith「個性化反省式的信仰」，特徵是「反省和批判性強，與群體信仰產生張力」。下一個階段Stage 5 Conjunctive faith「融匯結合式的信仰」的特徵是「能從多角度了解各種矛盾及意見、透過幫助人去建立自己的信仰」。
二十歲是反叛得起的人生階段，加上大學灌輸的批判思考學習，那些年間總有許多夢想與現實的衝突，心靈上樂與怒的交錯，與不同年代群體間或大或小的張力。當投身社會工作，明白人際既有衝突又需要融匯，或經驗一次又一次感情生活失敗告吹時 — 仍只懂用單一的心態和世界觀面對，不是失多於得，就是從這comfort zone醒來發現自己竟變成為後輩口中的「維園大叔」或「阿豬媽」。
世界實在比想像中複雜，不是非黑即白，也不會事事有完美的答案。對於不接受複雜性的人，「弔詭的是」原來一件事可以有很多角度了解，一個問題可以有N個方法解決。筆者從前接受過一些multi-cultural的職場共事訓練，明白日本人有日本人解決問題的「原理」(principles and cultural logics)，英國人有英國人解決問題的原理，有意大利人的原理，有德國人的原理，有中國人千年源遠流長的原理 … 一切矛盾和解藥都在群體的原理之中，因此三十歲前要明白「識人好過識字」。從前要多點說好和贊成他人很是困難，現在要明白事事皆有其存在的原理，事事拒絕從多元角度思考實在無濟於事，反而顯得有點幼稚。「凡事都有定期，天下萬務都有定時」(傳3:1)，學習每件事皆有其存在的原理，你會發現自己的世界是可以如此寬闊的。
Faith Development提示我們，生命成長需時，不能拔苗助長，跟我合作的導師都贊成，要耐心地「等他們大」，同時也要有適當的引導；但請勿誤會，到了時候卻不一定有結果。信仰階段成長模型不代表二十多歲的人的信仰成熟程度必定是Stage 4。按筆者觀察，有人到了時候表現出Stage 5的特徵，也有到了四五十歲仍然像是Stage 3或Stage 2的模樣。
作為基督信仰的領路者，引領人「從群體張力」到「多角度了解矛盾及意見、助人自助的成長」，你的經驗如何呢？ 希望有機會聽聽大家分享。
「隱祕的事是屬耶和華—— 我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」(申29:29)
油占多
