過了許多年，埃及王死了。以色列人因做苦工 (原文有這幾個意思：service of God, work, labor of slave, burden of Slavery) ，就嘆息哀求；他們因苦工（Bondage）所發出的哀聲達於神。神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。神看顧以色列人，神是知道的。（出2:23-25）
當工作變成勞役，無論是被制度所勞役，是被上司所勞役，又或是被自己所勞役，我們可能從來都沒有想到，原來賜予工作的神，祂是十分之關心和在意我們被受勞役的困苦境況，因為聖經清楚的指出，祂聽見，祂知道，祂看顧，祂記念。所以每當工作變成勞役時，你有沒有留心聆聽自己心底裡面所隱藏、被禁閉的哀聲，並且向神發出哀求，好讓自己的哀聲能夠上達於神的耳中？
從出埃及的記述，我們知道神是一位垂聽禱告的神，並且祂會按照自己的時間和旨意，親自介入人類的歷史之中，要將人從為奴的捆鎖之中（不單是罪的捆鎖，也包括工作的捆鎖）解放出來，讓人可以重獲自由去敬拜和事奉祂。
根據出埃及記第3章的記載，我們知道神親自向摩西顯現，並且對摩西說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地。」這裡神再次強調祂看見、祂聽見、祂實在是知道、並且祂要下來、要拯救、要把人從為奴的處境之中領出來。
當工作變成勞役，神會對那些管轄著我們，以及勞役我們的「法老」（任何轄制我們生命的東西）發出「容我的百姓去/Let my people go好使他們可以事奉我/that they may serve me」這命令（參出7:16, 8:1, 8:20, 9:1, 9:13, 10:3）。你除了聽到那因苦工而發出的哀聲之外，有沒有也聽到神向你發出「容我的百姓去」的這個呼籲呢？對於神的這個呼籲，你又打算怎樣去回應？
根據出埃及記3章的記載，神對摩西說：「故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」 不過摩西對神說：「我是甚麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」神卻向摩西保證說：「我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我；這就是我打發你去的證據。」我們從這番對話可以看到，神要拯救和解放自己的子民脫離勞役與捆鎖，得以重獲自由並透過工作和生活去敬拜和事奉，去回應神給自己的召命，可以安息地去做回神原本設計自己要去成為的那個人及所要那人做的工作。
難怪保羅在羅馬書第12章這樣勸我們：「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉（或譯「敬拜」）乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」既然我們不效法世界，就不要再在職場之中扭曲人的價值和工作的意義，不再被這世界扭曲了的價值觀來蒙蔽我們，使我們去勞役自己及勞役別人。既然神是那位垂聽禱告的神，祂聽見，祂知道，祂看顧，祂記念，並且祂要下來，就讓我們透過禱告求神來更新改變我們的心思意念。
更加重要的是，我們要在職場生活中去察驗神那善良、純全、可喜悅的旨意。我們有責任去改變社會和公司那些不良的職場文化，去讓人不再被奴役，而是被解放得以自由地去履行神給予人天賦的恩賜與責任，透過工作和生活將最美好的成果獻呈給神，成為別人最合適的幫助者、以及成為別人的祝福，去做一個有神形象樣式及有關係的人，並且在職場工作之中與神同行。
鍾梓昭
前HKPES資深事工主任
